《智慧教育》佛教到底是什么

佛是什么意思？（佛）是具有圆满智慧的人、对于宇宙之间一切法无所不知的人，他觉而不迷，是个大智慧的人、大觉悟的人。所以我们供奉佛（的）这个殿堂叫大雄宝殿，也称为大觉殿。佛告诉我们，大智大觉是每个众生统统都有的。《华严经》上说：“一切众生皆有如来智慧德相。”你的智慧、你的能力（“德”是能力）、你的相好是平等的，跟一切诸佛如来没有两样。现在为什么变成这样子？一句话说破了，“但以妄想执着而不能证得”。这（是）《华严经》上说的。我们今天有妄想、有分别、有执着，所以你的智慧失掉了、能力丧失了。

换句话说，我们能够把妄想、分别、执着放下，能力不就恢复了吗？问题不就解决了吗？所以，佛法的修行没有别的，就是看破、放下。看破是智慧，放下是功夫，放下就是。大乘教上告诉我们，放下执着，对世出世间一切法不执着，你就证阿罗汉；放下分别，分别是尘沙烦恼，执着是见思烦恼，放下分别你就是菩萨；放下妄想，妄想是无始无明，你就成佛了。

（第三百一十六集）

佛法不是宗教，佛法里面没有一个主宰的神，没有造物主，佛是老师。印度人称佛陀，中国人称圣人，很接近。“圣”是聪明正直。对于宇宙人生他明了，他不迷惑，通达，能讲清楚、讲明白，这称为圣人。

（第五百八十八集）

佛事，经典上说的一定要懂得，不是经忏佛事，不是超度亡灵。佛事是教学、是教育。佛是智慧、是觉悟。我们求智慧的事情，求觉悟的事情，叫做佛事。佛菩萨天天给我们上课，每天示现做出榜样来给我们看，那叫佛事。他的日常生活是佛事，他的工作是佛事，他待人接物是佛事，没有一样不是佛事。要明白这个道理，不能搞错了。

（第三百九十六集）

“佛事者，指诸佛之教化”。这个地方最好加个字，“正指诸佛之教化”，这叫佛事。现在“佛事”这个名词被大家曲解。（现在）什么叫佛事？法会是佛事，经忏超度叫佛事。错了！经教里面讲的佛事是教学。“化”是教学的成就。用教学的方法，让接受教学的人化迷为悟、化恶为善、化凡为圣，这叫化。化是教学的成就，教学的目标达到了。对于根性利的上上根人，标准是化凡成圣。对中等根性的人，化迷为悟。对下根人，化恶为善。

所以佛教是佛陀教育，它不是宗教，这个我们一定要搞清楚，否则的话我们学佛就学错了、学偏了、学邪了。学偏是学到小乘去了，不偏是大乘。学邪了那就跟佛法相背弃，那不是佛法，自己以为是佛法。这个在佛门里面也很多，不少，误会，把佛菩萨当神明看待，天天求佛菩萨保佑升官发财，错了。那是学邪了，不是学偏了，比偏还严重。偏是偏离大乘，邪是连小乘都偏离了，换句话说，错了、误会了，他根本不是在学佛。这是我们不能不知道的。要不能够分辨清楚，我们学佛肯定走弯路。弯路，先是偏，后就是邪。最后结果？结果到三途去了，你说冤不冤枉。学佛学到饿鬼、畜生、地狱去了，这真叫冤枉！所以这个地方错不得。

底下一句话，“亦即一切有益于佛道之事”。佛道是什么？成佛之道。一切帮助我们、成就我们向佛道、成佛道的事就叫做佛事。八万四千法门，都是帮助我们成佛的，帮助我们断烦恼，帮助我们明心见性、见性成佛。